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旅游人类学

2005-05-28

  旅游人类学 一般认为西方人类学者加入旅游研究的标记是1963年人类学者努涅斯(Nunez)发表的论述,《一个墨西哥山村开展周末旅游带来的影响》一篇论文。20世纪70~80年代,研究旅游对目的地社会、文化的影响 是旅游人类学的主流。其中70年代,以旅游对发展中国家的社会文化影响为主。进入80年代后,学者们越来越关注旅游对西方发达社会的影响,并把旅游开发与社区建设联系起来,考察如何使二者更好地互动。20世纪90年代后,旅游的可持续发展间题也进入学者们的视野,他们开始思考如何达到社会文化方面的可持续发展。

  西方学人类学者研究旅游,主要从目的地居民、游客以及客源地社会这三个不同视角出发,进行系列研究,形成相应理论、观点。关注目的地社会的人类学者认为旅游引发了当地社会文化的变迁,因而把旅游看做一种涵化和发展形式从游客出发,学者们认为旅游活动的结构、功能与人生经历仪式(Rites of Passage)相似,因而旅游可以看做一种世俗仪式 ;为了弄清楚旅游的成因,学者到客源地社会寻找答案,认为旅游是一种上层建筑,是依赖于其他更为根本的社会因素的。

  在众多的旅游人类学家中,以瓦伦·史密斯(Valene L. Smith)、纳尔逊·格雷本(Nelson Grabuin)、丹尼森·奈什(Dennison Nash)的学术最具代表性,他们是20世纪80年代以来西方旅游人类学主要学术代表。


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