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56个少数民族简介6

2005-05-28

羌族 普米族 保安族 门巴族 苗族 瑶族 傈僳族

羌族
   羌族,有人口198252人,主要聚居区是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂汶县。其余散居在汶川、理县、黑水、松潘 及甘孜藏族自治州的丹巴,绵 阳市的北川等县。羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支(另一说为藏语支)。分南、北两种方言。许多人懂汉语。没有文字,长期通用汉文。羌族的祖先党项羌曾创造使用过西夏文。 保存至今的西夏文文献直到本世纪初才被少数学者解读 。
   羌族是一个古老的民族,早在三千多年前,殷代甲骨文 中就有关于羌人的记载。他们主要生活在青藏高原东部边缘。 这里山高谷深,林茂水急,物华天宝,资源丰富,盛产名贵药材,又是国宝大熊猎和珍稀的金丝猴生息之地。羌族以农业为主,以畜牧业为副,以狩猎和多种副业为辅助。
   羌族乐器中最著名的首数羌笛。   

普米族
   普米族,共有人口29657人。主要居住在云南西北高原的兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓。少数分布于丽江、永胜、 维西、中甸以及四川的盐源、木里等地,与当地民族杂居。普米族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族羌语支 。各地方言差别不大,一般都能互相通话。许多普米人还兼通汉、白、纳西、藏等民族的语言。过去,宁蒗和木里的普米族曾用藏文字母来拼记普米语,用以记载民族的历史传说、故事和歌谣等,但流传不广。后来多被巫师用以书写经卷。现在普米族地区大都通用汉文。
   普米族自称“普英米”、“普日米”或“培米”( “白人”)之意。古代汉文史籍称之为“西番”或“巴 苴”。新中国成立后,根据本民族人民的意愿,正式定名为普米族。
   普米族崇拜自然、崇拜祖先、信仰多神,少数人还信仰道教和藏传佛教。节日有大过年、大十五、尝新节等。普米族少年儿童到了1 3 岁,便举行“穿裤子”、“穿裙子”仪式,这一习俗称为成丁礼。普米族的成丁礼大多于过年(即春节)时举行。仪式多由母亲或舅父主持。      

保安族
   保安族,有人口12212人。主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。少数散居于甘肃临夏回族自治州和青海省循化县。保安族有本民族的语言,无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族,大多数人通晓汉语。
   保安族信仰伊斯兰教,在家庭生活习俗及社会等方面与当地回、东乡等民族大体相同。保安腰刀,造型优美,线条明快,装潢考究,工艺精湛。被称作“保安刀”。它不仅是生活用具,也是别致的装饰品和馈亲赠友的上乘礼品。因此,深受西北各族人民的欢迎,在阿拉伯国家也颇有名气。   

门巴族
   门巴族,现有7475 人。主要聚居在西藏墨脱县和错那县。林芝、察隅等县亦有分布。门巴语属汉藏语系藏缅语族藏语支。无本民族文字 ,通用藏语、藏文。普遍信仰藏传佛教。
   据藏文史籍记载,门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。1 3 世纪,错那以南的门隅地区作为西藏的一部分正式归入中国版图。在政治、经济、文化、宗教上与藏族有着密切联系,长期使用藏历、藏币。门巴,原是藏族对他们的称呼,意为住在门隅的人 。新中国成立后,根据本民族的意愿,正式定名为门巴族。
   门隅是门巴族的发祥地。门隅意为雅鲁藏布江下游的平原区,又称“白隅吉姆邦”,其含意是隐藏着的一块美丽的处女地。门隅举世闻名,与这里转世过一位著名的藏传佛教格鲁派(黄教)领袖——达赖六世分不开。
   他们制作的传统手工艺品——木碗,别具一格,夺目生辉,在西藏乃至国外享有盛誉。门隅北端的麻玛村,是闻名的“木碗之乡”。
   藏历元旦是门巴族最重要的节日。每年7月,都要庆祝本民族的望果节。

苗族
   苗族现有人口7398035 人(1990年),主要分布在贵州(约占苗族总人口的50%)、湖南、云南、广西、海南等省(区)。其中黔东南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居区。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字,20 世纪50 年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。
   苗族历史悠久。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。有的史学家曾认为,《尚书·吕刑》中“黄帝之时”以“蚩尤”为首的“苗民”部落以及《史记·五帝本纪》中的“三苗”,就是苗族的先民;也有人认为,苗族与《尚书·牧誓》中殷周时期的“髦”人有比较密切的关系;有一部分则认为苗族系出自传说中的“磐瓢”系统购部落。较多的学者主张,约在我国秦汉之际,苗族先民就已居住在今湘西等地的五溪地区,系史称“五溪蛮”或“武陵蛮”、“长沙蛮”的一部分。
   苗族自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”,有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带”、“答几”等。他称“长裙苗”、“红苗”、“青苗”、“花苗”得寸进等。建国后统称为苗族。
   苗族服饰不仅款式种类繁多,样式各异,而且是最能代表该民族特征的物品。苗族叙事性服饰图案不仅长盛不衷,而且十分丰富发达,可谓到了以服饰再现历史的地位,成为苗族传世的“无字史书”。无论哪个民族都没有像苗族这样将服饰图案作为史书,深切地表述历史。
   苗族节日较多,较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

瑶族
   瑶族,共有2134013人,主要分布在中国的广西、湖南、云南、广东、贵州和江西等省区。瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。由于长期与 汉、壮、苗等族接触,各地瑶族一般又兼通汉语,部分兼通壮语和苗语。
   瑶族因其生产方式、居住和服饰等方面的不同特点而有多种自称和他称。如:盘瑶、茶山瑶、山子瑶、坳瑶、花篮瑶、白裤瑶、红头瑶等,多达20 个支系。新中国成立后,瑶族成了他们的统称。瑶族先民历史上居住于长江流域,远在秦汉时期,瑶族是长沙武陵蛮(又称五溪蛮)的一部分。南迁后,有的又向西南山区移动,于是形成了大分散、小集中的分布局面。
   铜鼓是白裤瑶权力的象征,过去在对敌作战时,用以发号施号。现在多用在婚丧娶嫁或娱乐场合。“盘王节”(一般是农历八月十五举行)是瑶族的传统节日。 为了纪念自己的祖先——瑶王,人们带着心爱的黄泥鼓从%

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