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宗教生活与科技革新的意义

2017-11-04

宗教生活与科技革新的意义

——2017年宗教人类学专业委员会年会暨国际影视人类学先驱让·鲁什先生诞辰100周年纪念展映

  2017年10月28日至29日,中国人类学民族学研究会宗教人类学专业委员会2017年会在江苏省常州市武进假日酒店顺利召开。本次年会的主题为“宗教生活与人类学视角”,内容包括学术研讨会和电影节。会议由中国人类学民族学研究会宗教人类学专业委员会主办,常州宝林禅寺、常州宝林慈善基金基金会和常州武进区佛教文化研究会承办,浙江大学人类学研究所和中国传媒大学电视摄影研究所协办。来自中国、法国、新西兰、刚果(金)的40余专家学者参加了年会。




  在会议开幕式上,清华大学的景军教授、中山大学的吴重庆教授和新西兰坎特伯雷大学的宋志方教授分别做了精彩的主旨演讲。在研讨会上,学者们围绕“宗教人类学理论与实践”、“佛教与民间信仰”、“观音研究”、“寺院养老设计”、“少数民族信仰”、“海外宗教研究”、“宗教的翻译问题”七个议题展开深入讨论。围绕宗教问题,学者们针对具体议题开展了跨领域和跨学科的学术对话,气氛热烈友好。



浙江大学阮云星教授主持

  其中,景军教授对中国大陆佛教界兴办安养院的动向进行深入解析。作为由宗教研究延发的应用性思考,养老问题的讨论是对中国日益严峻的社会人口老龄化挑战的学术回应。景军带领的清华大学宗教养老研究团队通过在全国的调研发现,佛教界对社会开放的养老机构已有一定的数量,大致可分为三类。第一类是由寺院建置在寺内或寺院附近的安养院;第二类是由佛教协会或佛教基金会在寺院内或周边兴办的安养院;第三类安养院由居士林兴办,与邻近的寺院形成合作关系,既方便老年居士到寺院念经修行,也方便法师就近弘法讲学。各类型的安养院中,中国南方的佛教团体在兴办安养院的努力中遥遥领先。1986年上海市社会福利院佛教居士安养部成立可改革开放后第一家养老服务机构。1992年至1999年间,大陆佛学界兴办的安养院全部在南方地区;2000年至2010年,新增加的21家佛教安养院仅有5家在北方;2011年至2016年,新增加的20家佛教安养院中只有7家在北方。景军认为南强北弱的原因可能包括南北中国社会经济水平的差异、信徒群体捐款规模的大小、地方政府对寺院养老加以扶持的不同程度、寺院主持对社会公益思想接受的多寡、地方佛教协会从事社会工作的积极性以及佛教基金会的集资能力等。景军团队调研发现,佛教安养院为中国的养老问题做出了重要贡献,但很多佛教安养院在接收老人时设置了一定的门槛,包括是否为佛教徒、生活能否自理等。研究认为,佛教安养院正在从帮助年迈的佛门弟子向社会化服务方向过渡,其中一部分已接纳社会上的孤寡失能老人,但还需要超越宗教身份认同的门槛,更大程度地接纳有需求的非佛教徒,从传统慈善理念转向普济型的社会公益服务,进一步弘扬人间佛教思想,丰富其现代性内涵。



  在交流讨论中,学者们把佛教思想、养老问题和科学技术进行了紧密结合。常州宝林禅寺、常州宝林慈善基金基金会也开办了大慈安养院,在宝林寺慧闻方丈的带领和组织下,与会的学者一起到安养院参观学习,思考和讨论安养院的管理制度、居住条件、作息空间和起居设施等,这引发了科技角度的介入。四川美术学院的李敏敏教授认为,人是空间活动的主体,人性化空间的创造,就是使空间具有宜人的尺度、比例,满足人们心理和生理的需求。老年居住空间的室外作息空间除了要满足开敞感、舒适感、可识别性等最基本的生理、心理需要以外,还需要满足老年人的精神需求:领域感和场所感、安全感和依托感、私密性和围合感以及交往和联系的需要等。在考虑老年人心理和生理特征的基础上,详细讨论了老年人作息空间的边界设计、座椅设计中的供座能力和摆放组合等问题,以求实现对老年人的作息空间和座椅的科学设计。气候、空间、植物、园林、人体工程学等科技知识卷入了相关讨论。在宗教和养老等相关问题的研究中,学者们更多从人文社会学科的角度展开讨论,此次实现了和科技角度的紧密结合,应为本次研讨会的亮点之一。

  今年为国际影视人类学先驱让·鲁什(Jean Rouch)诞辰一百周年。让·鲁什1917年出生于法国巴黎,是享誉世界的纪录片大师。让·鲁什在非洲开展人类学调研,不仅向西方呈现他者文化,也强调通过影像和研究对象互动。他的系列电影使他成为“新浪潮”电影运动的重要人物,他提出的“真实电影”,影响了整个二十世纪七十年代,至今仍有重要地位。他的分享人类学表达,使被拍摄者成为受尊重对象。关于分享的思想,中国人也深受影响,研究者让当地人拍摄,把分享人类学推向大众化创作。1960年代柯达8毫米胶片摄像机问世,价廉轻便、使用灵活。让·鲁什认为新设备能带动民主,帮助人民打破信息垄断,积极向学生们推荐新设备。让·鲁什弟子瓦努努(Nadine Waono)教授就是率先使用super8的专家,并参加了首届super8电影节。忠于田野工作,把科学、技术、诗学和信仰、远见卓识结合起来,创造新知,是让·鲁什的研究实践理念。

  目前,欧洲各国正纷纷开展让·鲁什诞辰一百周年纪念活动。本次电影节在开始时安排了“国际影视人类学先驱让·鲁什(Jean Rouch)诞辰一百周年纪念展映”,并邀请到让·鲁什的两位弟子——法国国家科学研究院非洲研究所瓦努努教授和法国社会科学院范华(Patrice Fava)教授出席,本次展映会为国内最先和最重要的一百周年纪念活动。展映会由宗教人类学专委会主任庄孔韶教授主持,瓦努努教授进行特别演讲。瓦努努教授详细介绍了让·鲁什的生平及相关电影理念,并放映了让·鲁什的导演的经典作品《安拿依的葬礼》。该片拍摄于1972年,以真实而又富于诗意的方式展示了西非马里多贡人的社会生活画面。这次放映为该片首次在法国以外的国家或地区放映。影片展映后,范华教授深情追忆了自己的老师,并就影片进行深入评论。随后,刚果(金)金沙萨大学的姆文当卡(Mwendanga Musengo Dsir-Salmon)教授、中国传媒大学的陈刚教授等也对电影展开评论,与会学者在热烈的讨论中向先辈致敬。



  电影节还播放了一系列优秀影片,包括浙江大学阮云星教授的《义序迎将军》、中国传媒大学龚诗尧博士的《中国式养老》、新西兰坎特伯雷大学的宋志方教授的《闹市禅林——从华侨佛教到越南华宗佛教》、庄孔韶教授的《金翼山谷的冬至》、兰州大学王海飞教授的《北湾祭事》和范华教授的《妙峰山庙会》等。其中,最新版本的《金翼山谷的冬至》为首次公开放映。该影片基于林耀华《金翼》(1944,1948)和庄孔韶《银翅》(1996,2017)的相关学术线索,展示了《金翼》所述东林后辈和《银翅》几位主人公的节日交往,既是独立的电影,更是有关金翼之家的诸多学术作品系列之一(含专著、论文、摄影作品、电影、绘画、诗文等),成功实现了跨学科沟通和新媒体技术应用,提升了相关学术理论,受到与会专家的一致好评。影片展映后,与会者针对影片展开深入的学术讨论。




  会后,会议方对优秀论文和优秀影片进行颁奖。作为会议承办方代表,常州宝林禅寺的慧闻方丈参与了颁奖仪式。本次会议取得圆满成功。(宋雷鸣报道)







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